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关于教育的作文素材
卢梭：问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣中充分增长起来的时候，教他以研究问题的方法。
卢梭：问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
伦琴（德）：大学是科学研究和思想教育的培养园地，是师生陶冶理想的地方。大学在这方面的重大意义大大超过了它的实际价值……对于每一个认真工作的真正的科学家来说，不论所治的学术部门如何，从根本上追随纯粹理想的目标，就是名副其实的理想家。
杜威：学校中求知识的真正目的，不在知识本身，而在学得制造知识以应需求的方法。
杜威：如果他不能筹划他自己解决问题的方法，自己寻找出路，他就学不到什么；即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他还是学不到什么。
蔡元培：教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任；不是把被教育的人，造成一种特别机器，给抱有他种目的的人去应用的。
蔡元培：要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
杨福家谈教育：不要把学生脑袋拿来填进知识,而应把它当成被点燃的火种,教师的角色是点火种的人。
米斯特拉（智利）：让我们把砖土垒成的校舍变成培养崇高思想的场所，让我热情的火焰温暖它那简陋的教室和清寒的走廊。
一个英国人的老话：为谋生而受教育的人就不可能很好地享受生活的教育。
蒙台梭利（意大利教育家和医生）：要让孩子懂得自己照料自己。他不用帮助就知道怎样穿鞋子，怎样穿衣服，怎样脱衣服。在他的欢乐中，映照出人类的尊严，因为人类的尊严是从一个人的独立自主的情操中产生的。
钱海燕（漫画家）：教育的本来目的是让人一生拥有自学的能力和兴趣——应试教育恰好相反。
俗语：孩子是大人的镜子。
【哲学家雅克·德里达认为 大学应是无条件追求真理的地方】
大学的独立、自由能够到达什么程度？大学不光相对于国家是独立的，而且相对于市场、公民社会、国家的或国际的市场也是独立的。据此，大学必须有一个调节的理念。这就是不惜一切代价、无条件地追求真理。这些问题，不仅仅是大学里优先关注的问题，也是学校之外，人类所关心的问题。
【关于困境】
“贫困，除去经济范畴的指义而外，还应该包括精神内质，那就是创造力和意志力的缺乏。”甘肃省教科所所长、教学论博士张铁道如是说。
“什么是教育？对于国家而言，是通过教育使民族获得发展的能量；对个体而言，那就是人对命运及其发展过程的关注。作为一个教育者，我们的教育目的真义是在改变他人命运的同时，也在丰富着自身的命运……” (梅洁《解放日报》2003年4月16日)
【新世纪教育的超质菜单】
1965年，法国成人教育家保罗·郎格朗提出了“终身教育”的思想，他主张“教育是在人类存在的所有部门进行的”，为了促进社会发展及人格的完美，人的一生要把教育同生活联系起来。蔡元培先生认为，“教育者，非为以往，非为现在，专为将来。”
学习化社会的构想是1968年美国学者（芝加哥大学校长）罗勃特·哈钦斯出版的同名书中提出的。从学习者的角度而言，终身学习成为全民的自觉意识。学习的最终目的不仅仅是为了适应社会、工作和物质生活的富裕，而且更重要的是为了精神生活的充实，为了实现人生的真正价值和人类自身的持续发展。学习化成了一种社会的主流；生活即学习，工作即学习。
【杨福家谈中国学生创造性不强的原因】
据杨福家介绍，在美国哈佛大学，一二年级并不分系，他们可以自由地选课，学习一切自己感兴趣的知识，到第三年才决定主修什么课程。经过四年广泛、自由的选课和学习，学生的知识基础就很雄厚，哈佛学生的素质提高得很快，科研能力也很强。他说，在我国能够进清华的学生，其素质绝对是一流的。但是清华学生一进校园就被分到了某一个系，这样的现象具有普遍性。
杨福家还对目前流行的中学里分尖子班或文理科班的做法坚决反对。他指出，中学是形成人生观、了解自然、了解社会的开始，过早地把学生分成文科班、理科班、尖子班，从根本上违背了教育的宗旨。（《中国经济报》9月11日）
【不要扼杀学生个性】
《文汇报》7月3日报道，湖北省武汉市新洲区某小学六年级一班的学生，4月底春游时，老师布置一道以“春天”为题的作文。全班61名学生中大多以“春天好”为主题，赞美春天和风细雨、花红柳绿。惟有王聪同学认为“春天并不好”：春天细菌繁殖旺盛，夏季蚊虫都在这时孳生；春天易流行感冒；春天雨水淅淅沥沥下个不停，很烦人，像个爱哭的小姑娘总也止不住；冷热不均，忽冷忽热……
在作文讲评课上，老师说：有同学在作文中写春天不好，是不听老师讲解，胡思乱想，跑了题的结果，“说春天不好是动错了脑筋”。
【公民教育，请从小学作文始】
几乎所有辅导过孩子作文的父母，可能都遇到过这样的尴尬：一看题目，就知道和孩子的生活感受不着边际，而且一眼就能看出老师判分的价值“导向”。怎么办呢？结果往往是屈从老师的“暗示”，写出一堆套话和假话。说惯了假话的，会不会变得“文如其人”呢？
一个朋友曾向我抱怨：他女儿在家里是“公主”，什么都不干，可在学校里，她是“三好学生”，经常在学校打扫教室搞得灰头土脸才回家。毫无疑问，这个孩子在学校是受到高度评价的，然而孩子的素质因此提高了吗？一个极度功利化的行为背后，不可能有健全的道德动机。孩子的人格分裂了，这是公民教育的失败。（11月15日《中国青年报》 端木）
【且慢高兴】
中学语文教育目前存在的种种问题，一言以蔽之，是基于应试教育而造成的人文价值，人文底蕴的可怕流失。应试教育最严重的后果就是：将以树人、育人为宗旨的基础教育，沦为了一种工具化、技术化的训练。将充满人性之美、最具趣味性的语文学科，变成了僵化、烦琐的解题技巧的训练。在这个过程中，人的个性、价值和情感都消失了，而代之以一种“唯理性”的教育模式。这种模式倾向智力教育，推崇能力主义，重视知识的传授和解答，而忽视个性的塑造和发展，重视记忆、理解、概括、抽象等智力因素的培养和训练，而忽视情感、意志、人格、心智等非智力因素的习得和养成。
【教育贫血】
出版界策划出一套丛书，这套丛书的定位是：中国人的精神读本。作为编辑，我得按照这一定位所要求的编辑素质最少物色10名编辑。启事一出，应聘者如云。多是学生，而在读博士和硕士占了一多半。我在面试中同他们“闲聊”。想通过交流来物色能够善于面对新思想新文化的编辑。因为深知常识的重要，我说的话题全是人文ABC，对精神者来说全是连入门都算不上的问题。如国家同人（不是“人民”）的关系、中国传统文化的本质、现代化的核心内容、思想启蒙的任务、知识分子的天职、《三国演义》和《水浒》中的暴民意识、国民劣根性的社会历史根源、中国传统文化的排他性和兼容性等等，其中连国人深感忧心的语文教育危机都提到了。尽管对精神生产者来说去是常识，但聊的结果却很是令人遗憾：他们中绝大多数人不懂这些常识。
我们的教育缺什么？缺理性！我们的教育，有求生的教育，这种教育给人以社会生存和政治生存以及自然生存方法，充满了计谋和韬略的同时，为求生而服务。我们的教育，有求美的教育，诗词歌赋，音乐绘画，都有相当的审美追求。我们的教育，有求善的教育，视善为做人的美德和追求，十分可贵。但是，我们的教育，最缺的就是求真的教育。
求真，就是穷其事物的本相，揭穿事物的实质，让人听个明白，看个明白，想个明白，做个明白，活个明白。个人要在没有理性指导的情况下，它们往往会成为工具而被利用，我们的民族缺少理性，教育也缺少理性，所以思想资源的匮乏是必然的。越匮乏越封闭，越封闭越匮乏。
【被盲女改变命运的父亲】
教育，是人们对待成长的一种态度。
周婷婷生下来48天后，医生诊断她双耳全聋，于是，父亲周弘开始了艰辛的教女历程。1987年，他在上海花6毛钱买了日本心理学家多湖辉的《幼儿才能开发》一书，其中“每个孩子都是天才。要让孩子自信，你必须自信”这句话触动了周弘的教育神经，他坚信巨大的潜能蕴藏在每个人的生命中，一切生命都是美丽的。赏识教育，是周弘山穷水尽之后又柳暗花明的一种收获。
在父女俩的努力下，16岁的周婷婷就读辽宁师范大学——中国第一位聋人少年大学生。大学毕业后，她又被美国加劳德特大学录取为研究生——中国第一位聋人研究生。周弘却说：“其实我羡慕所有孩子的父亲，因为他们的孩子都有健康的体魄。所有的孩子都可以像婷婷一样优秀，只要我们懂得孩子，懂得教育。”
为了让婷婷说话，奶奶抱着饼干桶， “不说不给吃”，一遍又一遍重复“饼干”，硬着心肠任她哭喊，整整40分钟后，婷婷终于吐出石破天惊两个字音：“布单”。
【少穿就要挨冻】
香港某大学心理系的张教授和他的美国夫人来北京讲学，一下飞机，住进宾馆，张夫人告诉孩子，换好衣服，一会儿要出去吃饭。不多时，7岁的儿子换好了短衣短裤，3岁的女儿穿着一条红裙子都走了出来。我们想北京的气温比香港低，妈妈应该提醒孩子多穿点才对，但妈妈什么也没说，和大家一起出了门。
一会儿，孩子就有点冷了。妈妈看着他们发抖的样子，一句埋怨的话也没说，从背包里拿出长衣服递给兄妹俩，孩子二话没说就穿上了。
张夫人这样做的好处是鼓励孩子自己决定自己的事，同时又让孩子自己去承受行为带来的后果，穿得少就要挨冻，下次孩子就会注意天气的变化。
【我眼中的美国教育】
他们的作业也很有意思，都没有统一的答案。学地理时，每个孩子挑选一个国家，自己去找各个国家的地图、货币等等。老师把提纲给学生后，全部都是孩子自己去做。这就强调两点：首先，去做是最重要的，做了就是好孩子；其次是分享——做好后大家在一起互相讲。但不评比，大家都是“好”。
还有一点是，从小要孩子学会负责。他们考阅读不是读一篇文章，而是读一本书，由孩子自己选择。我的孩子上三年级时，一次考试成绩不好，我很生气，一看是六年级的试卷。我给教师打电话时，老师对我说，第一，书是他自己选的，他做的决定，他要负责；第二，他学习这么好，与其以后让他摔跤，不如现在让他摔跤，让他学会应对挫折、失败，知道生命中一切不是一帆风顺的。
美国教育也很有特点。首先，它培养孩子自信。让孩子爱自己，有自信。给孩子一种灵魂上的东西，让他知道自己干什么、要什么。美国的教育注重给孩子表现和表达的机会——“show and tell”。让孩子有提出问题的能力。不管是老师还是家长，都要给孩子一点点耐心，因为孩子也需要听众。我们不能按我们的思维方式决定孩子在想什么。一个小女孩回家晚了，她爸爸问她为什么回来晚。她说：“安妮的娃娃摔坏了。”爸爸说：“你帮她修理了？”女孩说：“不，我不会修，我帮她哭呢。”
美国有个很有名的“脱口秀”节目主持人，他在上小学时非常调皮，上课时很爱讲话。有一个物理老师说：“我们来达成一个协议——我每次上课开始时给你5分钟时间来说，因为你讲得实在是好，然后你就不能再说话了。”这个孩子同意了。每次都非常认真地“说五分钟”。这个孩子考试时，每次物理都是A。老师给了他释放自己、表达自己的机会。（陈屹）
【“巴士学园”】
黑柳彻子是日本著名的电视主持人，小时候却因为上课总是不能安静下来被送到了这所“巴士学园”，在那里，每天可以选择自己喜欢坐的位子；上课可以从自己最喜欢的课程开始；上学要求穿最破的衣服，这样可以自由自在地去铁丝网上爬来爬去了。当然，最大的变化是学习态度，因为学习完全成了一种乐趣。后来，她将自己去这所学校的经历写成一本书《窗口边的豆豆》。
【最好的老师】
惠特森先生是我上6年级时的自然科学课的老师。在给我们上的第一堂课上，他介绍了一种“长翼飞猫”的动物，他一边讲解，一边给我们展示了一个头盖骨。我们认认真真地做着笔记。接着，惠特森先生对我们进行了一次小测验。
但是，当两天后我拿到批改过的卷子时，立即就傻了眼：一个大大的红叉自上而下触及每一道题的答案。我考了一个零分。这绝对弄错了！每道题惠特森先生课上都讲过，我几乎一字不差地做了笔记，我的答案与笔记没有什么两样。同时，我发现，班上所有的同学与我一样，都得了个“大鸭蛋”。到底是怎么回事？
很简单，惠特森先生说，所谓的“长翼飞猫”完全是他杜撰出来的，根本没有这种动物。因为那节课上他向我们展示“长翼飞猫”的头盖骨（实际上是普通猫的头盖骨）时，反复强调，这种动物早已灭绝，而且遗迹全无。但是他却绘声绘色地向我们讲述了这种“长翼飞猫”是如何如何目光如炬，飞姿似鹰，皮毛若裘。然而，既然遗迹全无，他是怎么知道的呢？又怎么会有一副头盖骨的呢？我们没有一个人质疑。因此，惠特森先生说，盲目相信是我们得“大鸭蛋”的原因。他希望这次经历能对我们有所启发。老师和课本也有可能犯错。事实上，每个人都有可能犯错。（《新华日报》2002/5/11 邓笛编译）
【“第二颗太阳”的味道】
据《城市早报》近日报道，从小患有神经性尿频（该病是越紧张越要尿）的哈尔滨市某小学学生李燕（化名），在上课时向老师王某举手示意去厕所，王某嫌其扰乱课堂秩序，就把她的文具盒摔在地上，并拿着教具刀恐吓：“你再提上厕所，我就割你的舌头。”李燕吓得再也不敢举手。此后，李燕一上王某的课就控制不住要去厕所，情绪也变得焦躁起来，经医生诊断，她患了恐怖症。
孤儿院的阿诺有个秘密：他有夜尿症。他每次睡觉都会先缩进被子并轻轻脱去睡衣，然后用身体的热量把昨夜尿湿的床单暖干，早晨起来后，再用摊得平平整整的被子盖住又尿湿的床单。某天晚上，当阿诺像往常一样钻进被窝时，却发现床单异常干燥，并散发出一股特别好闻的味道。这一夜，阿诺睡得很香。第二天，起床铃刚响，新来的老师白瑞得就推门而进，他喊道：“宝贝们，今天的太阳好极了！我们都把被子和床单晒到操场上去，给它们洒上点太阳的味道！”阿诺终于明白了那股好闻的味道源于何处了。而且从此再也不担心别人发现自己的秘密了，因为从那天起，只要不下雨，操场上就会晒满被子和床单。随后，阿诺主动向白瑞得老师坦白：“老师，最初我不叠被子是因为……”“是因为你没发现，我们心里还种着第二颗太阳。”白瑞得老师说。多年后，法国出现了一家名叫“第二颗太阳的味道”的著名诊所，其主人就是阿诺。
【中国大学：离高等教育全球化还有多远？】
美国前教育部长、世界最大私立教育机构——美国修文集团董事会成员理查德·雷利表示，高等教育全球化趋势将对中国高校产生巨大影响。联合国教科问组织的一项调查显示，到2000年底，全球留学生总数达到160多万，分布在全世界108个国家，而中国有38万留学生在世界103个国家求学，已经成为世界上最大的留学生派出国。教育全球化首先使得更多中国学生得以留学海外。其次，网上教育的项目、远程教育及师资交流的发展也使中国高等教育日趋国际化。
“校长的职能只有两个：找钱，找人才。”杨福家院士引用哈佛大学校长鲁登斯坦恩的名言，为中国高校指出转变的方向。（新华网2002/6/7）
【我们需要什么样的教育？】
两年前，一位四川中学生因被哈佛大学录取而一夜成名。记录她成长轨迹的书《哈佛女孩刘亦婷》一时风靡大江南北，此后，类似的“北大女孩”、“耶鲁女孩”以及《每个父母都能成功》、《每个孩子都是天才》等书籍大受家长欢迎。从今年初开始，这类书销售却出现了整体下滑趋势。相反，《我平庸我快乐》、《快乐家教方案》、《何必上哈佛》等反“天才”教育的书开始受到青睐。这两类书代表了两种截然相反的教育观：代表精英价值观的注重智商教育模式和代表反精英价值观的注重情商教育模式。对于前者，有必要追问的是，是否所有的人都应该而且能够成为高智商的天才？对于后者，我们要质疑的是，是否天才就意味着忧郁而平凡意味着快乐？是否能力的增长必然带来人格的缺陷？
在一个多元化的社会里，教育应该追求的是人格的健全和多样，而非画地为牢地限定了几个模式，然后硬要往千差万别的人们身上套。柏拉图早就指出，社会需要分工，而教育的目的就在于使不同的人能够做最适合他们的工作。教育既不能名缰利锁，也不能放任自流，真正的教育是认识人们的兴趣和潜力所在，引导他们最大可能地去实现自己的人生价值。教育方法的选择却无具体的标准，但无论采取什么样的措施，最要紧的是给予手教育者足够的空间去实现自己。这或许就是教育的目的和正确的教育方法所在。（《南方周末》2002/7/18 李继红）
【崔永元：教育常让我忧虑】
教育是常让我感到忧虑的事情，其中最大的忧虑是如何教人做人这一点。我个人认为，这是教育的主旋律。（《光明日报》7/23）
【走近德国的“善良教育”】
爱护小动物是德国幼童接受的“善良教育”的第一课。孩子刚刚学会走路，不少德国家庭就特意为孩子喂养了各种小动物，并让孩子亲自照料弱小的生命。幼儿园也饲养了各种小动物，由孩子们轮流负责喂养，还要求孩子们注意观察小动物的成长、发育和游戏，有条件的还须作好“饲养记录”。
同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。通过教育，孩子明白了一个道理：仰慕强者也许是人之常情，而同情弱者更是美好心灵的体现。（《光明日报》7/26 唐若水）
【孩子的权利】
1968年，美国内华达州一位叫伊迪丝的3岁小女孩告诉妈妈，她认识礼品盒上“OPEN”的第一个字母“O”。妈妈非常吃惊地问她是怎样认识的。伊迪丝说：“薇拉小姐教的。”这位母亲表扬了女儿之后，一纸诉状将薇拉小姐所在的幼儿园告上了法庭，理由是该幼儿园剥夺了伊迪丝的想象力，因为她的女儿在认识“O”之前，能把“O”说成是苹果、太阳、足球、鸟蛋之类的圆形东西，然后自从幼儿园教她识读了26个字母，伊迪丝便失去了这种能力。她要求该幼儿园对这种后果负责，赔偿伊迪丝精神伤残费1000万美元。
三个月后，此案在内华达州州立法院开庭，幼儿园败诉，因为陪审团的23名成员被这位母亲在辩护时讲的一个故事感动了。
她说，我曾经到一个国家旅行，在一个国家公园里曾见过两只天鹅，一只被剪去翅膀，放养在大水塘里；另一只天鹅完好无损，放养在一片较小的水塘里。管理人员告诉我，这样能防止它们逃跑：被剪去一边翅膀的一只天鹅无法保持身体的平衡，飞起后就会掉下来；在小水塘里，另一只天鹅虽然没有被剪去翅膀，但起飞时因为没有必要的滑翔路程，而只有老实地呆在水里。今天我感到伊迪丝变成了幼儿园的一只天鹅。他们剪掉了伊迪丝的一只翅膀，一只幻想的翅膀；他们早早地把她投进了那片小水塘，那片只有ABC的小水塘。
这段辩护词后来成了内华达州修改《公民教育保护法》的依据。现在美国的《公民权利》规定幼儿在学校拥有两项权利：1.玩的权利；2.问为什么的权利。
【你也能当总统】
有个叫布罗笛的英国教师在整理阁楼上的旧物时，发现了一叠练习册，它们是皮特金幼儿园B（2）班31位孩子的春季作文，题目是：未来我是——
他本以为这些东西，在德军空袭伦敦时，在学校里被炸飞了，没想到，它们竟安然地躺在自己家里，而且一躺就是五十年。
布罗笛翻了几本，很快被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了。比如，有个叫彼得的小家伙，说未来他是海军大臣，因为有一次他在海中游泳，喝了三升海水，都没被淹死；还有一位说，自己将来必定是法国总统，因为他能背出25个法国城市的名字，而同班的其他同学最多的只能背出7个；最让人称奇的，是一个叫戴维的小盲童，他认为，将来他必定是英国的一个内阁大臣，因为在英国还没有一个盲人进入过内阁……
布罗迪读着这些作文,突然有一种冲动——何不把这些本子重新发到同学们手中。让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。当地一家报纸得知他这一想法，为他发了一则启事。没几天，书信向布罗迪飞来。他们都表示很想知道儿时的梦想，并且很想得到那本作文簿。布罗迪按地址一一给他们寄去。
一年后，布罗迪身边只剩下叫戴维的那本作文本没人索要。他想，这个叫戴维的人也许死了，毕竟五十年了。
就在布罗迪准备把这个本子送给一家私人收藏馆时，他收到内阁教育大臣布伦克特的一封信。他在信中说，那个叫戴维的就是我，感谢你还为我们保存着儿时的梦想。今天，我还想通过这封信告诉其他的三十位同学，只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。
【种啥得啥】
近年来连续读到几篇有关动物的新闻：北京一大学生将酸水投喂动物园里的黑熊，看它有什么反应；成都一大学生将宠物狗放进微波炉里活烤；青岛动物园一职工为报复领导而杀死黑熊；某地动物园海豹暴亡，解剖发现胃里尽是不能消化的塑料袋之类……
有句话叫种瓜得瓜，种豆得豆。没有播下爱心的种子，自然不会长出爱的根苗。当我们播下人性之爱的种子时，将来受益的并非仅是动物，也一定有播种的人类。（理钊《杂文报》2002/4/26）
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