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【作品介绍】
《荡》是《诗经》里面《大雅》中的一首古诗。这首诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《荡》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《荡》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下荡然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏(苏辙)曰，《荡》之名篇以首句有‘荡荡上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。更多《诗经》欣赏文章敬请关注“www.59wj.com”的诗经赏析栏目。
【原文、译文及注释对照】
《诗经·大雅·荡》译注
题解：周文王指斥商纣王暴虐无道。
原 文
译 文
注 释
荡荡上帝1，
下民之辟2。
疾威上帝3，
其命多辟4。
天生烝民5，
其命匪谌6。
靡不有初，
鲜克有终7。
文王曰咨8，
咨女殷商9。
曾是彊御10？
曾是掊克11？
曾是在位？
曾是在服12？
天降滔德13，
女兴是力14。
文王曰咨，
咨女殷商。
而秉义类15，
彊御多怼16。
流言以对，
寇攘式内17。
侯作侯祝18，
靡届靡究19。
文王曰咨，
咨女殷商。
女炰烋于中国20，
敛怨以为德。
不明尔德，
时无背无侧21。
尔德不明，
以无陪无卿22。
文王曰咨，
咨女殷商。
天不湎尔以酒23，
不义从式24。
既愆尔止25，
靡明靡晦。
式号式呼26，
俾昼作夜。
文王曰咨，
咨女殷商。
如蜩如螗27，
如沸如羹。
小大近丧28，
人尚乎由行29。
内奰于中国30，
覃及鬼方31。
文王曰咨，
咨女殷商。
匪上帝不时32，
殷不用旧。
虽无老成人，
尚有典刑33。
曾是莫听，
大命以倾。
文王曰咨，
咨女殷商。
人亦有言：
颠沛之揭34，
枝叶未有害，
本实先拨35。
殷鉴不远，
在夏后之世36。
上帝骄纵又放荡，
他是下民的君王。
上帝贪心又暴虐，
政令邪僻太反常。
上天生养众百姓，
政令无信尽撒谎。
万事开头讲得好，
很少能有好收场。
文王开口叹声长，
叹你殷商末代王！
多少凶暴强横贼，
敲骨吸髓又贪赃，
窃据高位享厚禄，
有权有势太猖狂。
天降这些不法臣，
助长国王逞强梁。
文王开口叹声长，
叹你殷商末代王！
你任善良以职位，
凶暴奸臣心怏怏。
面进谗言来诽谤，
强横窃据朝廷上。
诅咒贤臣害忠良，
没完没了造祸殃。
文王开口叹声长，
叹你殷商末代王！
跋扈天下太狂妄，
却把恶人当忠良。
知人之明你没有，
不知叛臣结朋党。
知人之明你没有，
不知公卿谁能当。
文王开口叹声长，
叹你殷商末代王！
上天未让你酗酒。
也未让你用匪帮。
礼节举止全不顾，
没日没夜灌黄汤。
狂呼乱叫不像样，
日夜颠倒政事荒。
文王开口叹声长，
叹你殷商末代王！
百姓悲叹如蝉鸣，
恰如落进沸水汤。
大小事儿都不济，
你却还是老模样。
全国人民怒气生，
怒火蔓延到远方。
文王开口叹声长，
叹你殷商末代王！
不是上帝心不好，
是你不守旧规章。
虽然身边没老臣，
还有成法可依傍。
这样不听人劝告，
命将转移国将亡。
文王开口叹声长，
叹你殷商末代王！
古人有话不可忘：
"大树拔倒根出土，
枝叶虽然暂不伤，
树根已坏难久长。"
殷商镜子并不远，
应知夏桀啥下场。
(程俊英译)
1.荡荡:放荡不守法制的样子。
2.辟(bì):君王。
3.疾威:暴虐。
4.辟:邪僻。
5.烝:众。
6.谌(chén):诚信。
7.鲜(xiǎn):少。克:能。
8.咨:感叹声。
9.女(rǔ):汝。
10.曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。
11.掊(póu)克:聚敛,搜括。
12.服:任。
13.滔:通"慆",放纵不法。
14.兴:助长。力:勤,努力。
15.而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。
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