【作品介绍】
《何彼襛矣》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。此诗是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。这首诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”。更多《诗经》欣赏文章敬请关注“www.59wj.com”的诗经赏析栏目。
【原文、译文及注释对照】
《诗经·召南·何彼襛矣》译注
题解：描写贵族嫁娶的场面。 原 文 译 文 注 释 何彼襛矣1，【F-024】何彼襛矣
【题解及原文】描写贵族女子出嫁时车马服饰的美盛。
何彼襛矣！唐棣之华！曷不肃雝？王姬之车。
何彼襛矣！华如桃李！平王之孙，齐侯之子。
其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。
【注释】
1、襛（农nóng）：花木繁盛。
2、唐棣（第dì）：木名，状似白杨，能开花结果。华：花。
3、曷：难道。雝（庸yōng）：和乐。
4、其钓维何：用什么来钓鱼？以鱼喻配偶。
5、伊缗（民mín）：伊，发语词。缗，两股合一的丝绳。
【白话翻译】
花团锦簇多繁华，好比唐棣鲜花开。庄重和悦不曾见？那是王姬乘车来。
花团锦簇多美丽，色泽艳绝如桃李。那是平王的子孙，娶了齐侯的娇女。
河中垂钓用什么？并合之丝结细绳。齐侯女儿坐华乘，嫁予平王后世人。
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【讲解】
《何彼秾矣》一诗的主旨，《毛诗序》以为是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说，朱熹《诗集传》也说：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说，以为是男女求爱的情歌，诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。我以为此诗是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。
全诗三章，每章四句，极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴，铺陈出嫁车辆的骄奢，“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比，点出新郎、新娘，刻画他们的光彩照人。“平王之孙，齐侯之子”二句虽然所指难以确定，但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴，表现男女双方门当户对、婚姻美满。
“通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》)，全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说：“(此)诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采蘋》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。” (昝亮)
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